ពោលអំពីផ្ទៃជើងទាំងគូខាងក្រោមមានរូបចក្រ ប្រកបដោយខ្នងកង់ និងដុំមានកាំ ១០០០
ដកស្រង់ចេញពី បិដក លេខ១៩ - ទំព័រ ១១ ដល់ ទំព័រ ១៤
(៥) ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ កាលព្រះតថាគត (អាស្រ័យ ) នូវជាតិពីមុន ភពពីមុន លំនៅពីមុន
កើតជាមនុស្សក្នុងកាលពីមុន ជាអ្នកបាននាំមកនូវសេចក្តីសុខ ឲ្យដល់ជនច្រើននាក់ផង ជាអ្នក
កំចាត់បង់នូវភ័យ គឺសេចក្តីភ្ញាក់ផ្អើល និងសេចក្តីតក់ស្លុតផង ជាអ្នកចាត់ចែង នូវការរក្សា
ការពារ គ្រប់គ្រងប្រកបដោយធម៌ផង បានឲ្យទានព្រមទាំងបរិវារ (របស់ទាន(1)) ផង ។
ព្រះតថាគតនោះ លុះបែកធ្លាយរាងកាយខាងមុខអំពីសេចក្តីស្លាប់ ក៏បានទៅកើតក្នុង
សុគតិសួគ៌ទេវលោក ព្រោះកុសលកម្មដែលព្រះតថាគតបានធ្វើ សន្សំ បណ្តុះបណ្តាល
ឲ្យធំទូលាយនោះឯង ។ ព្រះតថាគត តែងគ្របសង្កត់នូវទេវតាឯទៀត ក្នុងឋានសួគ៌នោះ
ដោយហេតុ ១០ប្រការ ។ បេ ។ លុះព្រះតថាគតនោះច្យុតចាកឋានសួគ៌នោះ មកកាន់អត្ត
ភាពជាមនុស្សនេះ ក៏បាននូវមហាបុរិសលក្ខណៈនេះ គឺ ត្រង់ផ្ទៃជើងទាំងគូខាងក្រោម
មានរូបចក្រ ប្រកបដោយខ្នងកង់និងដុំព្រមទាំងកាំ ១.០០០មានចន្លោះស្មើគ្នាគ្រប់អន្លើ ។
ព្រះតថាគតនោះ ប្រកបដោយលក្ខណៈនោះ បើនៅគ្រប់គ្រងគេហដ្ឋាន នឹងបានជាស្តេច
ចក្រពត្តិ ។ បេ ។ បើបានជាស្តេចហើយ តើនឹងបានរបស់អ្វី ទើបជាអ្នកមានបរិវារច្រើន ឯ
បរិវារច្រើនរបស់ស្តេចនោះគឺ ព្រាហ្មណ៍ គហបតី អ្នកនិគម អ្នកជនបទ ពួកស្មៀននិងមហា
មាត្រ ពួកសេនាមានអង្គ៤( មានសេនាដំរីជាដើម ) អ្នករក្សាទ្វារ អាមាត្យ ពួកបរិស័ទ ស្តេច
( ចំណុះ ) ពួកអ្នកមានទ្រព្យ និងពួករាជកុមារ កាលបើបានជាស្តេច នឹងបានរបស់នេះ ។
បើចេញចាកគេហដ្ឋានទៅបួស នឹងបានត្រាស់ជាព្រះអរហន្តសម្មាសម្ពុទ្ធក្នុងលោក មាន
ដម្បូលគឺកិលេសបើកចេញហើយ កាលបើបានត្រាស់ជាព្រះពុទ្ធហើយ តើបានរបស់អ្វី ទើប
ជាអ្នកមានបរិវារច្រើន ឯបរិវារច្រើនរបស់ព្រះពុទ្ធនោះគឺ ពួកភិក្ខុ ភិក្ខុនី ឧបាសក ឧបាសិកា
ទេវតា មនុស្ស អសុរ នាគ គន្ធព្វ កាលបើបានត្រាស់ជាព្រះពុទ្ធ បាននូវបរិស័ទនេះ ។ លុះព្រះមានព្រះភាគបានត្រាស់សេចក្តីនេះចប់ហើយ ។
ទើបទ្រង់ត្រាស់នូវគាថាព័ន្ធនេះ ក្នុងលក្ខណៈនោះថា
( ៦ ) ព្រះតថាគតកើតជាមនុស្សក្នុងកាលពីមុនៗ ជាតិពីមុន ៗ ជាអ្នកនាំនូវសេចក្តីសុខមក
ឲ្យជនច្រើននាក់ ជាអ្នកបន្ទោបង់នូវភ័យ គឺសេចក្តីភ្ញាក់ផ្អើល នឹងសេចក្តីតក់ស្លុត
ជាអ្នកខ្វល់ខ្វាយក្នុងការគ្រប់គ្រង ការរក្សាការពារ ។ ព្រោះកម្មនោះ ព្រះតថាគត
បានទៅកាន់ឋានសួគ៌ ហើយសោយសេចក្តីសុខ សេចក្តីសម្រាន្ត និងសេចក្តីត្រេកអរ
លុះព្រះតថាគតច្យុតចាកឋានសួគ៌នោះ មកកើតក្នុងមនុស្សលោកនេះទៀត ក៏បាន
នូវចក្រត្រង់ផ្ទៃជើងទាំងពីរ ប្រកបដោយខ្នងកង់និងដុំព្រមទាំងកាំ ១.០០០ មានចន្លោះ
ស្មើគ្នា ។ ពួកជនអ្នកស្គាល់លក្ខណៈ បានឃើញរាជកុមារដែលមានលក្ខណៈនៃបុណ្យ
ច្រើន (យ៉ាងនេះ ) ទើបព្រមគ្នាព្យាករថា ( ព្រះរាជកុមារនេះ ) នឹងមានបរិវារច្រើន
អាចញ៉ាំញីនូវសត្រូវបាន ដូចជាចក្រដែលមានខ្នងកង់ ( និងដុំព្រមទាំងកាំ ១.០០០ )
មានចន្លោះស្មើគ្នា ដូច្នោះឯង ។ បើព្រះរាជកុមារ ( ដែលប្រកបដោយលក្ខណៈ )
ដូច្នោះ មិនបានចេញទៅទ្រង់ព្រះផ្នួសទេ នឹងបានជាស្តេចចក្រពត្តិ ទ្រង់ប្រាបប្រាមផែន
ដី មានពួកក្សត្រដែលចុះចូល មានយសសក្តិ៍ធំ ទៅតាមហែហមព្រះរាជកុមារនោះក្នុង
ទីនេះ ។ បើព្រះរាជកុមារ ( ដែលប្រកបដោយលក្ខណៈ ) ដូច្នោះ ចេញទៅទ្រង់ព្រះផ្នួស
តែងពេញចិត្តត្រេកអរ ចំពោះនេក្ខម្មៈ នឹងបានជាអ្នកប្រាជ្ញ មានទេវតា មនុស្ស អសុរ
ព្រះឥន្ទ្រ អារក្ស គន្ធព្វ នាគ សត្វបក្សី សត្វជើង ៤ ដែលមានយសសក្តិ៍ធំ ចោមរោម
ព្រះពុទ្ធដ៏ប្រសើរ ដែលទេវតានិងមនុស្សបូជាហើយនោះ ។
________________________________________________________________________________________________
1អដ្ឋកថា ថា បរិវារ របស់ទានមាន ១០ ប្រការ គឺ បាយទឹក សំពត់ យាន ផ្កាកម្រង គ្រឿងក្រអូប
គ្រឿងលាប គ្រែ ឬ តាំង លំនៅ ប្រទឹបនិងប្រេង ។